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제24회 한국기독교출판문화상 목회 국외부문 수상작
책처럼 읽고, 사전처럼 찾는 한 권의 신학! 인물로 꿰는 기독교 역사의 맥
처음부터 끝까지 읽으면 이천 년 기독교의 맥을, 사전처럼 찾으면 기독교 핵심 개념을 알게 된다!
이천 년 역사를 아우르는 기독교 사상의 진수
이 책은 주요 기독교 사상가들의 삶과 사상과 문서, 주요 종교회의와 신조들을 시대 순으로 살펴봄으로 지난 2000년간 기독교 사상이
발전해 온 경로를 알게 해 준다.
많은 교회사 교재들 가운데 사전식으로 기독교 사상을 다룬 책은 별로 많지 않은 현실에서 믿음의 선배들의 위대한 사상과 열정적인 삶
의 모습을 통해 기독교의 뿌리를 살펴봄으로써, 목회자와 신학생들뿐 아니라 평신도들도 위대한 기독교의 모습을 더욱 선명하게 볼 수
있을 것이다.
우리가 백 명이 넘는 과거의 인물들을 읽어야 하는 이유는 무엇일까?
현대를 사는 사람들의 이야기를 읽기도 바쁜데, 심지어 공감도 가지 않는 사람들의 이야기를 읽어야 할 필요가 있을까? 이런 질문에 나
는 이렇게 대답하고 싶다.
과거를 읽는 것은 우리의 현재를 이해하기 위함이다
우리가 과거를 읽는 이유는 현재를 극복하는 데에도 도움이 되기 때문이다
그것은 우리가 미처 보지 못하는 것들을 보게 해 주고, 가장 정확한 관점에서 스스로 사고할 수 있도록 도와준다는 것이다‥‥이 책의
주된 목적은 과거와 현재의 위대한 사상가들과 그들의 저작을 부분적이나마 소개함으로써 역사에 흥미를 느끼도록 하는 데 있다‥‥우
선 독자들은 이 책에 실린 108명의 인물이 어떻게 선택되었는지 궁금할 것이다‥‥나는 모든 시대를 뛰어 넘는 포괄적이고 대표적인
기독교 사상을 아우르고자, 가장 큰 영향력과 소개할 만한 비중을 지닌 인물을 선택했다. 혹시 독자 가운데 자신이 좋아하는 신학자나
사상가가 누락된 것을 섭섭해 하는 분이 있다면 용서를 구한다. - 서문 중에서
자신의 역사를 모르는 사회는 기억력을 상실한 사람과 같다. 그래서 역사, 특히 사상의 역사가 중요하다. 기독교 인물 사상 사전은
기독교 역사와 문화를 형성해 온 백여 명의 사상가들의 삶과 그들이 남긴 저서, 문서, 선언, 신앙고백의 핵심적 내용을 소개한다. 주후
1세기부터 20세기까지, 팔레스타인에서 시작하여 유럽을 거쳐 아프리카와 아시아에 이르기까지, 시대와 공간을 아우르는 이 책은
기독교 사상의 진수를 담고 있다.
"간결하면서 명료하고, 지적이면서 쉬운 책." -제3의 길
"매우 흥미로워서 빨리 읽게 되고, 매우 명료해서 천천히 읽게 된다." -스트레이트
기독교와 신학에 관해 꼭 알아야 할 것들, 모두 다 들어 있다!
- 저스틴, 이레니우스, 터툴리안, 클레멘트, 오리겐...
- 니케아, 콘스탄티노플, 에베소, 칼케돈 공의회...
- 중세 동 서방교회, 종교개혁과 카톨릭교회의 대응...
- 자유주의, 복음주의, 신정통주의, 실존주의...
- 과정신학, 여성신학, 해방신학, 로잔 대회...
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1부 초대교회 시대에서 주후 500년까지
플라톤주의와 그리스 철학/ 사도적 교부들/ 순교자 저스틴/ 이레니우스/ 터툴리안/ 알렉산드리아의 클레멘트/ 오리겐/ 키프리안
가이사랴의 유세비우스/ 니케아 공의회/ 시리아의 에프렘/ 갑바도기아 교부들/ 콘스탄티노플 공의회/ 암브로스/ 요한 크리소스톰
제롬/ 어거스틴/ 알렉산드리아의 시릴/ 에베소 공의회/ 사이러스의 테오도렛/ 위대한 레오/ 칼케돈 공의회/ 사도신경
2부 동방교회 전통(주후 500년 이후)
아레오바고의 디오니시우스/ 콘스탄티노플 공의회/ 고백자 막시무스/ 콘스탄티노플 공의회/ 다마스쿠스의 요한/ 니케아 공의회
새로운 신학자 시므온/ 그레고리 팔라마스/ 도시테우스의 신앙고백서
3부 중세 서방교회
아타나시우스 신조/ 보에티우스/ 오렌지 공의회/ 베네딕트/ 위대한 그레고리/ 요한 스코투스 에리게나/ 안셀름/ 피터 아벨라드
클레르보의 버나드/ 피터 롬바르드/ 피오레의 요아킴/ 제4차 라테란 공의회/ 아씨시의 프란시스/ 보나벤투라/ 토마스 아퀴나스
요한 둔스 스코투스/ 오컴의 윌리엄/ 토마스 브래드워딘/ 요한 타울러/ 시에나의 카타리나/ 존 위클리프/ 얀 후스/ 플로렌스 공의회
토마스 아 켐피스/ 가브리엘 비엘
4부 종교개혁과 카톨릭교회의 대응
루터교회 전통/ 개혁교회 전통/ 재세례파/ 영국 교회 전통/ 로마 카톨릭교회의 대응
5부 현대 기독교 사상
자유주의/ 복음주의/ 신전통주의/ 실존주의/ 최근의 발전들/ 로마 카톨릭교회/ 세계적인 신앙
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토니 레인 |
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옥스퍼드 대학교에서 인문학 석사, 신학박사 학위를 받았다. 현재 런던 신학교의 역사신학 교수이자 연구 책임자로 있으며, 칼뱅과
칭의론에 특히 관심을 두고 있다.
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저자/도서리스트
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기독교 인물 사상 사전~!
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jsk7577 |
2008/12/25 |
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교회사를 읽다 보면..
분명 어떤 사건들을 중심하여 정리되어 있는 것을 보게 된다..
하지만 그 사건의 중심에는 사람이 있다는 것을 간과해서는 안된다..
2천년 기독교 역사 수없이 많은 사건들이 일어났고..
수없이 많은 인물들이 그 중심에 있었다..
저자는 머리말에서..
현대를 사는 사람들이 과거의 인물들을 읽어야 하는 이유를..
이렇게 밝히고 있다..
"과거를 읽는 것은 우리의 현재를 이해하기 위함이다"
"과거를 읽는 것은 현재를 극복하기 위함이다"
현재를 이해하고 극복하기 위해서는..
분명 현재가 이루어지게 된 배경을 이해할 필요가 있다.
어떻게 해서 현재가 이루졌는지를 이해할 때만이..
그것을 극복할 수 있는 기초가 마련되는 것이다..
100여명이나 되는 인물들을 시대별로..
알기 쉽게 정리해 놓은 저자의 탁월함에 깊은 인상을 받았다..
물론 모든 사람들이 공감할만한 작품이 아닐지라도..
나에게는 다시 한 번 2천년 교회의 발자취를 더듬어 볼 수 있는..
귀한 기회의 시간이 되었음을 강조하고 싶다..
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인물과 사건 중심으로 된 기독교 사상 사전
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igm69 |
2008/4/10 |
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이 책은 초대교회, 중세, 현대기독교에 이르기까지,
2천년 기독교 역사 속에 나타난 주요 인물들과
그들이 다룬 핵심사상을 집대성한 책입니다.
이책의 장점은
카톨릭, 개신교, 비복음주의적인 신학자들, WCC , 해방신학,
아시아, 아프리카까지 방대한 범주를 다루고 있다는 데 있습니다.
그러나 아쉬운 점은 그 넓이에서는 이렇게 방대해도
깊이에서는 그렇게 깊지 못합니다.
아마도 이 책의 범주가 하도 넓기 때문이라 생각 됩니다.
그러나 이책의 본래 기능인 "사전"이라는 역활로써는 훌륭합니다.
이 책에 서술된 사상의 흐름을 따라 교회사나 교리사를 배울 수 있습니다.
더불어 그 사상의 주요 인물을로 소개하고 있으므로
인물들의 사상을 파악 하는데도 유용합니다.
이 책은 읽는 이로 하여금
이천년 기독교의 흐름과 기독교 핵심개념을 알게 되는데 많은 도움이 됩니다.
옆에 두고 다른 서적들을 읽을 때 참고해서 보시면 더 큰 도움이 될 것입니다!
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정말 한권으로 될까 싶었지만....
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livingli |
2007/8/23 |
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정말 한권으로 방대한 교회사의 이야기를 다 할 수 있을까 하는 의문을 가지고
책이면서 사전을 아주 맛있게 읽었습니다
참 잘 만들어진 책입니다
이 책은 교회사의 거대한 흐름을 아주 균형잡힌 시각으로 말해주고 있었습니다
교회사의 흐름을 잡을 수 있는 보기 드문 책입니다
교회사가 궁금한 사람이라면 처음에 보는 것이 좋을 듯하다는 생각이 들었습니다
그만큼 입문서로서는 최고라는 생각이 듭니다
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교회사 공부도 이젠 사전을 가지고!
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한재술 |
2007/6/4 |
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언제부턴가 교회사에 관심이 많아지게 되었고, 교회사의 중요성을 알게 되면서, 교회사는 성도라면 꾸준히 공부해야 하는 영역이라고 확신하게 되었다. 교회사는 단지 교회의 역사가 아니라 우리 각 개인의 역사가 되기 때문이다. 그래서 최근에 얇은 책 두 권과 단권으로 된 입문서 한 권을 보았다. 그러나 독학?하는 처지에 있는 내게는 교회사의 주요 사건/인물/사상에 대해서 체계적으로 정리하는 것이 생각보다 무척 어려운 일이었다. 이에 교회사에 대해서 어떻게 접근해야 할까 고민하고 있던 때에 존경하고 신뢰하는 선배들이 이 책을 추천하기에 구입하게 됐다.
그러나 사전식의 구성이 장점이라는 말과는 달리 ‘3부 중세 서방교회’ 부분까지 읽었을 때는 백과사전식 구성의 장점을 보지 못했다. 종교개혁 시부터 18세기까지의 교회사에 주로 관심이 있는 내게 초대-중세교회사는 여전히 지루한 이야기였고 그래서 재미를 붙이지 못해 억지로 읽었기 때문이다.
하지만, ‘4부 종교개혁과 가톨릭 교회의 대응’ 부분부터는 이 책의 최대 장점이 과연 백과사전식 구성이라 확신하게 되었고, ‘5부 현대 기독교 사상’ 부분을 읽을 때는 정말 체계적으로 잘 정리했다는 생각에 손뼉을 쳤다.
보통의 이야기식 서술책과 이 책을 굳이 비교하자면 교과서와 참고서라고 할 수 있을까? 이야기식 서술책도 나름 색인과 각주 등이 있어서 필요에 따라 해당 내용을 확인할 수 있게 되어 있지만, 전체 흐름을 파악하는데 좋을지는 몰라도 하나의 사상, 한 명의 인물, 하나의 사건 자체를 정리하는 데는 다소 어려움이 있는 것이 사실이다. 그러나 이 책은 사전식으로 구성하여 하나의 사상, 인물, 사건 등을 단위적으로 기술하였기에, 교과서로 공부를 하다가 특정 본문에 대한 의미를 보다 체계적으로, 기술적으로 하기 위해 잘 정리된 참고서를 찾는 것과 같은 효과를 얻을 수 있다. (직접 읽어보고 확인하시길~)
물론 이 책 구성이 사전식이라 해도 역사 순으로 나열되어있기에 그냥 쭉 읽는 것 자체로 흐름을 파악할 수 있다.
어쨌든 이 책은 장점을 살려서 읽는 것이 좋다. 즉, 너무 두껍지도 또 너무 얇지도 않은 교회사 입문서 한 권을 읽되, 이 책을 사전 삼아 읽는 것이 최상의 조합이라 생각한다. 다음에는 따로 직접 작업을 한 번 해볼 생각이다.
내가 좋아하는 사람들이 다 나오지 않은 것이 개인적으로 아쉬웠지만, 저자는 자신이 의도한 바를 충실히 보여주었다. 교회사에서의 주요 인물들과 그들의 사상, 그리고 그 사상들이 어떻게 생성되고 발전하여 왔는지를 체계적으로 정리할 수 있게 해주었다.
그동안 그때그때 필요에 따라서 주로 인터넷 검색 등을 이용하여 교회사 공부를 했던 내게, 그리고 세 권의 책으로도 큰 흐름과 주요 사상에 대해서 잘 정리하지 못한 내게 이 책은 좋은 선생이 돼주었다(물론 이 책이 네 번째 책이었기 때문일 수도 있겠지만, 사전식의 구성은 단순히 네 번째 책이 줄 수 있는 것 이상의 것들을 내게 주었다고 생각한다).
특별히 나는 이 책을 통해 칼뱅과 아르미니우스에 대해 어느 정도 정리할 수 있어서 기뻤다. 내가 알기로 칼뱅주의와 알미니안주의는 칼뱅과 아르미니우스 자신이 정의하고 주장했던 것과 차이가 크다. 후대 사람들이 사상을 더욱 확장하고, 재정의하는 등의 작업을 함으로 처음 칼뱅이 이야기했던, 또 아르미니우스가 주장했던 것과는 다소 차이가 있게 된 것인데, 후대의 많은 사람이 칼뱅과 칼빈주의, 아르미니우스와 알미니안주의를 구별하지 않고 묶어서 비판하는 바람에 정당한 평가가 이루어지지 않은 영역이 꽤 많다고 생각한다. 어찌 이들뿐이겠는가?
누군가를, 무엇인가를 비판하고 평가할 때는 역사적 정황과 흐름을 반드시 고려해야만 하는데 많은 경우 사람들은 단순히 그가 어쨌다. 그것은 이것이다. 식으로만 알기 원하고, 자신의 견해에 따라 칼을 마구 휘두르니 이렇게 교파와 교단이 많은 것이 아닌가...
나는 우리가 특정 인물, 교리 등에 관해 서로 이야기할 때 서로 참으로 배려하고 주의했으면 한다. 상대방의 이야기를 끝까지 듣고, 확인질문도 해가면서 내가 이해한 것이 맞는지, 생각이 다른 부분은 어떻게 다르며, 어떻게 서로 그것을 함께 인정하고 나눌 수 있는 지 등에 대해서 참 기독교 정신을 가지고 그리했으면 하는 바람을 갖는다.
물론, 각자 어떤 주제/영역은 결코 양보할 수 없는 것이 있을 수 있다고 생각한다. 그러나 그렇지 않은 주제/영역에서는 화해할 수 있지 않을까? 역사를 돌아보면 얼마나 지엽적인 문제로 서로 얼굴을 붉히고 피를 흘렸는지...
사족이 좀 길었는데, 앞으로 쓰일 교회사는 하나님 앞에서 두렵고 떨림으로, 또 사랑으로 쓰였으면 좋겠다.
마지막으로, 저자의 말인지 그 사람의 말인지 때론 헷갈린 부분들이 간혹 있었다. 주의 깊게 보지 않으면 구별하기가 쉽지 않은 단점이 있다.
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