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세파에 꺾이지 않는 진리의 매듭을 지닌 크리스천
강인한 크리스천을 위한 인생 경영서!
대나무의 강함은 높이가 아니라 매듭에서 비롯되는 것이다. 건강한 크리스천은 진리의 매듭을 지닌 자다. 진리의 매듭을 지닌 자에게
세월의 흐름은, 겉사람은 후패하나 속사람은 날로 강건해지는 하나님의 은총이다. 코끝에 호흡이 있는 동안 언제 어디서나 진정한 믿음
의 소유자, 어떤 경우에도 흔들림 없는 강인한 크리스천으로 살아가기 원하는 분들을 위해 주님께 이 책을 바친다. 주님께서 이 책을 도
구 삼아 그분들의 삶 속에 필요한 진리의 매듭들을 맺어 주시기를 간절히 기도드리며… -책을열며에서
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미래
기독경영인의 사랑과 섬김은 미래, 다시 말해 미래의 사람까지 포함해야 한다. 기업의 특성 중 하나가 지속성인 만큼 기업은 항상 미래
지향적이어야 하고, 기독기업의 미래지향성은 미래에도 그 기업과 관련을 맺고 있을 사람들을 위한 건실한 토대의 구축으로 나타나야
한다. 미래를 위한 인력 개발 및 기술 투자는 말할 것도 없고, 법으로 제정되어 있는 가종 적립금과 충당금을 충실하게 적립해야 한다.
그 모든 것이 사람들의 미래를 사랑하는 것이요, 미래의 사람들을 섬기는 행위다. 기독실업인은 자신이 오늘 어떤 생각을 지니고 있느
냐에 따라 수많은 사람들의 미래가 달라질 수 있음을 잊어서는 안 된다.
동료 직원
기독경영자가 실천해야 할 "사람 사랑"의 가장 중요한 대상은 실은 따로 있다. 그 주요 대상은 곧 자신의 기업에서 일하는 동료 직원들
이다. 기독기업에 종사하는 직원들은 사주가 설정한 목표를 당성하기 위해 존재하는 비인격적 도구가 아니다. 그들은 기독실업인인 사
주가 자신의 기업과 관련하여 구현해야 할 "사람 사랑"의 1차적 대상이다. 이것은 기독기업의 직원들은 가만히 앉아 윗사람의 사랑과
섬김을 받기만 해도 무방하다는 말이 아니다. 크리스천 직원들 역시 서로 사랑하고 사주를 섬겨야 함은 두말할 나위가 없다. 그러나 작
은 자가 큰 자를 섬기는 것이 주님께서 명하신 "사람 사랑"의 원칙이라면, 기독기업에서는 사주가 먼저 사랑과 섬김의 시발점이 되어야
한다. 사주가 직원을 사랑하고 섬긴다는 것은 아무 원칙이나 규칙도 없이 직원을 방치하는 것을 뜻하지 않는다. 물론 사주는 직원들이
자신들의 능력을 100퍼센트 계발할 수 있도록 훌륭한 조련사가 되어야 한다. 그러나 그 모든 과정은 직원을 도구로 부리기 위함이 아니
라 섬김과 사랑의 차원에서 이루어져야 한다는 말이다.
[본문 pp.171-172중에서]
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책을 열며
사상의 매듭
1. 현실, 그리고 질문
2. 죽음, 그리고 삶
3. 죽음이 임하면
4. 왜 예수님이신가?
5. 생명이 임하면
6. ‘바보처럼 살았군요’
수준의 매듭
1. 절두산과 양화진
2. 신분과 수준
3. 수준의 최종 목표
4. 자기 수준의 자기 점검
5. 수준과 신분
경영의 매듭
1. 제빵업자의 질문
2. 남아공의 화폐
3. 기독실업인의 오해
4. 기독실업인과 기독기업
5. 기독기업의 경영
6. 마오쩌둥과 현아
인생의 매듭
1. 바나바의 매듭
2. 다소의 매듭
3. 안디옥의 매듭
4. 구브로의 매듭
5. 마가의 매듭
6. 마리아의 매듭
7. 책을 닫으며
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이재철 |
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욕심없는 목회로 새로운 목회의 모델을 제시한 목회자
1949년 생으로 외국어대학교 불어과를 거쳐 1988년에 장로회 신학대학 신대원을 졸업했다. 1974년에 세운 주식
회사 홍성사의 발행인, 1998년 6월 목회 초기에 약속한 대로 담임 목사직을 스스로 사임하였고, 그 해 9월부터
대한예수교 장로회(통합) 총회 파송 선교사로서 스위스에 있는 제네바 한인교회를 섬기고 있다. 주님의 교회에
서 10년간 목회 하면서 한국교회에 목사 장로 임기제가 공식적으로 논의되기 훨씬 전에 이미 목사 장로 임기제
를 시행하였다.
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목회의 시작
1949년 생으로 외국어대학교 불어과를 거쳐 1988년에 장로회 신학대학 신대원을 졸업했다. 1974년 홍
성통상 주식회사를 창립하고 젊은 나이에 최고의 성공을 이루었다. 1977년 마음의 빚을 덜고자 회사
명을 홍성사로 바꾸고 출판을 시작했다. 결혼초기 우연히 아내의 일기를 보게되고 그 사건을 계기로
자신을 철저하게 돌아보게 되었다. 그는 화려하게 살던 과거를 청산하고, 1985년 장로신학대학 대학
원에 입학함으로 인생의 궤도를 수정하여 목회자가 되었다.
믿음의 고백과 결단 이 후 첫아들을 얻게되고, 이 후 세 아들을 더 얻어 아이들과 함께 자라왔다. 19
87년 영락교회 전도사를 시작으로, 1988년 6월 "주는 그리스도시오, 살아계신 하나님의 아들이시니이
다" (마16:16) 말씀의 신앙 고백에 입각, 주님의 뜻에 합당한 주님의 교회로서 신앙적인 삶을 살고자
「주님의교회」를 개척하였다.
주님의 교회
「주님의교회」는 설립당시 40여명으로 시작해 현재 출석교인 4000여 명의 교회로 성장하였으며, 헌
금의 50%를 이웃과 나누는 교회, 모든 목회자와 장로, 권사, 안수집사 등 교회의 선출직 임직자들의
임기를 정해 놓고 실천하는 교회, 몇 천 명이나 되는 소속 교인을 가지고 있으면서도 자체 예배당이
없는 교회, 주보 앞면에 목사나 장로 이름을 적지 않는 교회, 당회에서 만장일치가 되지 않는 안건은
어떤 일이라도 추진하지 않는 교회, 헌금봉투에 이름을 쓰지않는 교회, 서리집사(남녀)들도 주일낮
예배에 대표기도를 하는 교회, 카톨릭의 신부나 수녀, 비기독교인 학자, 심지어 스님까지도 초청하여
그들이 말하는 기독교 비판이나 교회의 문제들을 교인들로 하여금 듣게 하는 교회 등으로 많은 교회
에 "새로운 목회"의 모델이 되었다.
이재철 목사는「주님의교회」를 개척하면서 자신의 임기를 스스로 10년 간이라고 공포하고는 정확
히 10년째인 98년 6월 스스로 담임 목사직을 사임하여, 욕심없는 목회가 양적·질적으로 부흥한다는
사실을 보여주었으며, 그 후 스위스 제네바 한인교회에서 3년을 섬긴 후 귀국하여 개인 복음전도자로
사역하고 있다.
그의 저서의 특징
청년 시절에 읽은 <죄와 벌>, <카라마조프의 형제들>을 통해 참된 신앙에 대해 깊이 고민했다는 이
재철 목사는 지금까지도 책을 많이 읽고 자기성찰을 멈추지 않는다. 해박한 지식과 논리 정연한 설교
는 많은 이들에게 영향을 끼치고 있다. 더욱이 담백하면서 파워풀한 그의 저서는 언제나 기본과 중심
이 뚜렷하여 그만큼 분명하고 이해하기 쉬워 탁월한 설득력을 지니고 있다.
저서로는 <청년아, 울더라도 뿌려야 한다>, <회복의 신앙>, <회복의 목회>, <아이에게 배우는 아빠
>, <새신자반>, <믿음의 글들, 나의 고백>, <요한과 더불어>(⑥-⑩)가 있고 메시지북으로 <비전의
사람>이 있다.
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저자/도서리스트
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매듭짓기~!
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jsk7577 |
2008/12/10 |
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대나무의 강함은 매듭을 통해 이루어진 것이다~
인간의 삶을 영위해 가는데 있어서 필요한 것은 바로..
이러한 매듭을 통해 삶을 어떤 방향으로 유지하느냐 하는데 있다..
저자인 이재철 목사는..4가지 주제를 제시하며..
우리 인생에 필요한 삶의 방향에 대해 권면하고 있다..
사생의 매듭..수준의 매듭..경영의 매듭..인생의 매듭..
매 주제마다 스스로의 삶을 뒤돌아 보게 하는..
통찰의 내용들이 정리되어 있어~
이 땅을 살아가는 데 있어서..올바른 방향을 설정할 수 있게 한다..
인간의 내면에 존재하는 욕망의 틀을 과감히 탈피하여..
하나님을 향한 매듭을 지어가는 삶이 기대해 본다~
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도전되는 좋은 책
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igm69 |
2008/9/1 |
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여러가지로 도전이 되는 책입니다.
이 책은 그리 두껍지 않지만, 깊이가 있는 책입니다.
이재철 목사님의 책은 대부분 부드럽지만 날카로운 베임이 있습니다.
지금까지 살아 오면서 미쳐 생각지 못한
매듭짓기라는 관점으로 나의 삶을 바라 보게 합니다.
사생의 매듭, 수준의 매듭, 경영의 매듭, 인생의 매듭....
이 책에 나오는 네 가지의 매듭짓기는 인생과 신앙의 성숙에 밀접한 관련이 있습니다.
우리 그리스도인의 인생의 매듭을 어떻게 지어야 할 지를 깊이 성찰하게 됩니다.
저자는 이 책을 통해서 그러한 성숙을 촉구하고 독려합니다.
특별히 지금 여러가지 환경과 상황 가운데 혼란과 좌절이 있다면 이 책을 읽어 보시길 권합니다.
믿음이 흔들리고 삶이 힘겹다고 느껴질 때 이책을 통해서 이러한 문제에 대해 매듭을 지을수 있을 것입니다.
개인적으로 많은 도전과 함께 부담감을 주지만 기쁨을 더하는 책 이었습니다.
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그리스도인의 매력은 매듭에 있다.
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esfsong |
2006/8/4 |
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저는 이재철 목사님의 책을 항상 기대감을 가지고 대하는데, 이번에도 역시 한 장 한 장 읽으며 은혜와 감동을 받았습니다. 가슴 시원하게 긁어주는 책이요, 명쾌한 길을 제시하는 책입니다.
사생의 매듭 - 죽음의 매듭을 먼저 바르게 맺을 때 그 매듭을 발판 삼아 참된 의미의 생이 자리잡게 된다는 것이다. 주위에서 죽음을 보면서 느끼는 삶의 소중함과 아름다움, 그리고 삶에 대한 가치.. 그래서 잠시잠깐 사는 인생을 어떻게 살아야 할 것인가를 결단하게 된다.
수준의 매듭 - 그리스도인이라는 신분에 알맞은 수준으로 하나님 사랑과 사람사랑이 균형을 이루며 사는 삶을 말한다. 나는 X로 표현된 그림을 아주 잘 읽었다. 왜냐하면 그것이 하나님께서 원하시고 기뻐하시는 삶이라고 굳게 믿기 때문이다.
경영의 매듭 - 기업들도 이윤을 추구하는 목적이 ‘하나님 사랑’과 ‘사람 사랑’이며, 이것이 크리스천이 맺어야 할 경영의 매듭이다.
인생의 매듭 - 인생을 살아가면서 맺어야할 매듭이다. 바나바, 마가 , 마가의 어머니마리아등 사도행전의 인물들에게서 가장 소중한 인생의 진리를 알려주고 있다.
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그리스도인답게 사는 길..
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lssoon |
2006/1/2 |
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천만의 그리스도인이 있다고 하지만, 세상 사람들로부터 좋지 않은 이야기를 듣는 사람이 그리스도인이라고 하고, 문제를 일으키는 현장에 가보면, 그리고 그 사람들 중에는 어김없이 그리스도인들이 섞여 있는 현실을 접할 때마다 느끼는 것이고, 또한 지금은 나 자신이 스스로 생각하기를 매듭짓기의 실패한 결과가 바로 이런 문제가 아니었는가 싶다. 진정한 그리스도인으로서 사는 길이 매듭짓기로부터 시작된다는 사실을 자각하게 해 준 책이 이 책이다.
매듭...그것은 뭔가를 더 강하게 해 주는 힘이 있다. 대나무에게는 매듭의 조밀함을 통해서 더 강해진다면 인생은 인생의 각종 매듭을 통해서 더 성숙해질 수 있는 것이고, 더 강해질 수 있다는 생각에 동의한다.
지금은 단지 마음뿐이라는 생각이 들지만, 작게라도 세상과 다른 사람이 되어보고 싶다는 도전을 받았다는 것에 만족하며, 이 책과 세상 사람들과 다른 뭔가가 있는 이재철 목사님의 진짜 다른 생각에 높은 점수를 주고 싶다.
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나의 매듭^^**
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adam815 |
2005/9/4 |
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하나님이 이 세상에 우리에게 새 생명을 주시고자 예수 그리스도를 이 땅에
보내시었다...
그분의 희생을 통하여 우리에게 새로운 새 생명을 얻게 하시어 하나님의 새로운
피조물로서 이 땅가운에 하나님을 섬기고, 이웃을 사랑하다가 하나님이
부르시면 영원한 삶을 함께 나누고자...
그러나 우리의 삶을 현장은 어떠한가 되돌아 볼 필요가 있다...
하나님이 원하시는 삶을 목적을 떠나, 눈에 보이는 것에만 집착하고 쫓아가는
우리의 삶이 되고 있진 않은가...게다가 교회의 삶역시
성도에게 무언가를 보여주고자 무언가를 해야만 한다고 하는 행동주의
신앙의 삶을 계속 계속 무언으로 우리에게 인식시켜가고 있다.
진정한 믿음은 무엇이고,
그 진정한 믿음은 삶은 어떻해야 하는 가를 절실히 깨닫게 해주는 책이라고 할 수 있다.
존 웨슬리는 믿음이란 "; 하나님이 자명성을 가지고 그 자신과 그 자신이 하신 일들에 대하여 깨닫게 하신 상태";라고 그 자신의 설교에서 고백하고 있다.
그렇다 믿음은 바로 하나님이 나를 변화시키신 상태인 것이다. 이 믿음은 결코 내 스스로 얻을 수 있는 것이 아니다. 여기에는 꾀나 복잡한 삼위일체 하나님의 역사가
세밀하게 숨겨져 있는 것이다. 마치 아이를 잉태하여 출산하기 까지 많은 사람의
손길이 필요하며, 쉽지 않은 것처럼...
이렇게 고생고생해서 믿음의 자녀로 거듭나 거의 크리스찬이 아닌 진정한 하나님의
자녀로서 살아가게 했는데, 그 삶의 내용을 보면, 율법주의 삶과 비슷하지 않으니..
통탄을 금할 길이 없는 것이다..
자동차를 굴러가기 위해서는 강력한 엔진이 탑재 되어 있어야 한다. 그래야 바퀴를 굴릴 수 있어서 이동할 수 있는 것이다. 이처럼 믿음은 엔진과 같다. 하나님이 주시는 믿음은 바로 우리의 손과 발을 움직이게 하는 것이다. 하나님의 말씀, 하나님의 은혜 이 모든 것은 바로 우리의 엔진인 것이다.
그러나 이 엔진의 깊은 의미를 잃어버리고 바퀴를 굴려서 엔진을 돌리려 하는 행위가 우리의 신앙의 삶 곳곳에서 도사리고 있는 것이다
진정한 하나님의 은혜의 삶을 방해하고 있는 것이 얼마나 도처에 깔려 있는가??
그렇다고 선행을 하지 말라는 말은 결코 아닌 것이다. 선행을 하되, 그 선행을 할 수 있는 근거가 무었인지...원동력이 무엇인지 다시금 생각해 보자는 것이다.
매듭짓기... 그것은 바로 나의 잘못된 신앙의 삶과 매듭을 짓는 것이다.
더이상 하나님 없는 삶을 버리고, 믿음 없는 선행은 집어치우고,
오로지 매일 매일 우리에게 성령의 은혜를 부으시는 그 하나님의 은혜만을 의지하여
신상의 삶을 그려나가자는 것이다.
그렇기에 우리는 과감히 하나님 앞에 무릎을 꿇어야 하는 것이다.
그 하나님의 전능하신 능력에 기대하고, 나의 욕심과, 나의 무언가를 해야만 한다는
매너리즘에서 그만 탈출하고,
잠잠히 하나님의 은혜에 젖어 들어보자는 것이다.
그럴 때에 하나님은 삶을 열어가시리리 믿는다.
믿음을 주시는 분은 하나님이시며, 그 믿음을 보시고 새 생명을 주시는 분도 하나님이 이시다. 그 하나님이 우리에 삶에 들어오셔서 잠잠히 역사해 주시는 기대를
해보자...
그것이 바로..
우리의 삶에 대한..
내 자신에 대한 매듭짓기가 아닐까.....
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견고한 그리스도인이란?
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jeissi |
2005/8/2 |
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크리스쳔인 우린 대체 어떤 존재인가? 우리는 본래 공동묘지에서 한
줌의 재로 끝날 에노스였다. 에노스의 신분으론 아무렇게나 살아도 상
관없다. 어차피 물거품처럼 순식간에 사라져 버릴 에노스에게 무슨 수
준이 달리 요구되겠는가? 그러나 에노스였던 우리가 예수 그리스도 안
에서 하나님의 자녀로 신분이 바뀌었다. 신데렐라와의 경우와는 비교
도 할 수 없는 신분 상승이다. 신데렐라의 새로운 신분은 살아 있는 동
안에만 유효한 반면, 우리가 얻은 신분은 영원한 하나님의 나라를 상속
받은 영원한 신분이다. 이 엄청난 신분을 우리는 우리 자신의 노력에
의해서가 아니라 단지 믿음으로, 실은 그 믿음마저도 하나님의 선물이
기에 오직 하나님의 은혜로 얻었다. 그렇다면 우리는 그 엄청난 신분에
걸맞은 수준을 스스로 추구하지 않으면 안 된다. 이른바 성화란, 크리
스쳔이 자기 신분의 의미와 가치를 알고 그에 상응하는 수준을 추구하
는 것이다.
- 본문 72쪽 중.
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회복의 신앙을 기점으로 접해 온 그의 저서에 흐르는 큰 물줄기는 ";삶
의 실천";이 아닐까 하는 것이 개인적인 의견이다.
물론 모든 신앙서적이 그러한 경향을 띄는 것이 사실이지만 이재철 목
사 특유의 삶에 대한 깊이 있는 이해, 체험에서 우러나오는 겸손한 고
백(숨기고 싶은 과거까지도), 하나님을 향한 깊은 사랑을 여과없이 전
하고 있다는 점에서 그 어떤 저서들보다도 깊이 있게, 설득력 있게 다
가오는 것이리라.
이번에 출간된 <매듭 짓기>도 그러한 특성을 고스란히, 그리고 더욱
깊이 있는 내용으로 올바른 그리스도인의 삶의 모습을 삶의 4가지 매
듭을 지어가는 것으로 소개하며 이땅의 모든 주의 자녀들이 강인한 그
리스도인으로서의 삶을 감당할 것을 촉구하고 있다.
자신이 죽을 수 밖에 없는 존재라는 것을 깨닫고 주님께만 소망을 두는
";사생의 매듭";
구원 받은, 주님의 자녀다운, 그 신분에 걸맞는 수준으로 살아가야 한
다는 ";수준의 매듭";
돈 많이 벌어서 헌금 많이 하는 것에 만족하는 것이 아닌, 하나님의 뜻
대로, 말씀대로 기업을 운영함으로써 사회의 빛과 소금이 되어야 한다
는 ";경영의 매듭";
앞서 말한 매듭들을 많은 고난과 시행 착오에도 불구하고 주의 은혜로
바르게 엮어 가면서 인생의 그윽한 향기를 나타내는 믿음의 선배들과
공동체를 통해 발견하는 ";인생의 매듭";
하나님을 사랑하고 또한 사람을 사랑하는 것, 그 올바른 균형을 맞출
수 있는 자만이, 그리고 그러한 삶을 살기 위해 날마다 주님께 간구하
며 부르짖는 자만이 세파에 꺾이지 않는 진리의 매듭을 지닐 수 있음을
이 책을 통해 깨달을 수 있었다.
뜻이 하늘에서 이룬 것 같이 땅에서도 이루어지이다.
그 뜻이 나와 당신의 삶을 통해 이 땅 가운데 이루어지길 간절히 소망
하며 이 책을 추천한다.
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매듭의 단단함 vs 성도의 단단함
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hllove76 |
2005/7/5 |
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이재철 목사님의 이번책은 지난번에 내신 새신자반과 여러모로 비교가 되는 책이다.
새신자반에서는 신앙의 기본적인 밑바탕에 대해서 언급했다면
이번 책에는 기존신자들이 어떻게 살아야하는지, 어떻게 바뀌어야 하는지를 고민한 모습이
역력하게 드러나 있다.
저자는 특별히 매듭이라는 말을 사용하여
기독신자 즉 성도의 정체성을 밝히는데
매듭이 있어야 강한 대나무가 되듯,
매듭이라는 어감을 통해서 성도가 세상과 싸워 이겨야하는 자이며, 이길수 있는 자가 되길 바라고 있다.
사생의 매듭, 수준의 매듭, 경영의 매듭, 인생의 매듭이라는 4가지 주제를 통해서
각 분야에서의 매듭의 다양성과 실체를 보여주면서
성화되려는 신자들의 구체적이며 실제적인 자리에서의 변화를 강조하고 있다.
구호나 말로서의 변화가 아니라
직접 삶안에서의 경험을 통해서
기업인,교사,주부 등 삶의 자리에 있는 사람들의 구체적인 변화를 이끌고 있다.
언제나 조국교회에 문제가 되는 것은
성도임에도 불구하고,
자신은 신앙이 독실하다고 말하고 남들고 그들을 독실하다고 말하는데
세상에 대한 성도의 인식이 바뀌거나 혹은 성도들 자체의 변화가 전혀 없는 경우가 많다.
바로 그런점들을 안타까워하면서 저자는 이 책을 써나가고 있다.
사생의 매듭은 자신이 죽는다는 사실을 인지하면서
죽음을 먼저 생각해놓고 생활할때 진정한 생을 누릴수 있다고 말하고 있다.
즉, 우리는 예수님안에서 죽은자이기때문에 새로운 삶을 살수 있으며
그 삶은 이제 하나님과 더불어 사는 삶이라는 것이다.
수준의 매듭에서는 신분에 걸맞는 수준을 이루어야 함을 강조하고 있다.
주님의 자녀가 되었으면 우리의 모습이 그 모습에 걸맞게 움직이고 행동해야 하는데
아직도 수많은 성도들은 성장하지 못한채 주위를 맴돌고 있는 점을 안타까워하고 있다.
특별히 기독교은 10계명, 즉 하나님 사랑과 사람 사랑을 통해서
내가 하나님을 얼마나 사랑하는지를 측정할수 있다고 말한다.
이 양자는 서로에 대한 사랑을 판별하는 리트머스 종이로
근본적인 것은 하나님의 사랑이지만
양자의 사랑이 균형을 이룰때 신앙의 건강함이 나온다고 역설하고 있다.
특별히 내가 주목해서 본 분야는 경영의 매듭이다.
왜냐하면 성도들의 머리로는 모든 것을 알지만 그것을 실제화시키는 어려움이 늘 나타나기 때문이다.
성도들, 즉 기업인들이 자신이 돈을 번것으로 교회에 헌금하면
자신의 의무가 끝나는 줄 아는데 그게 아니라고 강력하게 저자가 말한다.
기독실업인들은 돈을 버는것도 물론 중요하지만 내가 성도이기때문에 가야할 길을
제대로 가는 것, 그것이 더 중요하다고 말하고 있다.
사람을 세우며 섬기며, 그들에게 충분한 사랑과 기회를 주면서
기업의 목표가 최대이윤보다는
같이 한배를 탄 사람들안에서의 충분한 누림과 나눔을 말하고 있다.
마지막으로 인생의 매듭은 사도행전에 나오는 인물과 사건들에 대해서
우리가 어떻게 어떤 방향으로 성숙되어야 하는지를
바나바와 마가와 마리아, 장소적으로는 다소와 안디옥 구브로의 매듭을 통해서
더 낮아지고 더 섬기며 더 믿음을 갖기를 요청하고 있다.
매듭이 있어야 건강한 나무의 줄기가 될수 있다.
세상에 휩쓸리지 않고 거스르는 힘이 있다.
성도들의 근본적인 변화가 있다면 조국교회는 약해지지 않을 것이다.
그리고 그런 심오한 변화속에는
말씀을 통한 은혜와
실제로 말씀대로 행하는 사람들을 통한 은혜로 인해서
우리가 그리스도의 편지로 나타날때
조국교회와 조국사회에 선한 영향력을 끼칠거라 믿는다.
그것이 남들보다 성공해서가 아니라, 남들보다 잘나서가 아니라
우리가 성도이기때문에 반드시 가야할 길을 가기때문에 영향력이 나타날 것이다.
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당신을 고민하게 만들것이다. 그리스도인인 당신의 삶에 관하여...
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hrlth |
2005/6/25 |
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얼마전에 꿈을 꾸었다. 그 꿈의 내용은 이러하다. 내 자신이 암에 걸리는 좋지 않은 꿈이었다. 내가 암에 걸렸다는 소리를 듣고 문득 두려움이 엄습해왔다. 그 이유는 내가 구원받지 못했기 때문이 아니요 지금껏 그리스도인 답게 살지 못한것에 대한 두려움이었다.
구원은 그리스도의 공로로 받는다. 그러나 내 삶의 끝저리에 와보니 그리스도인이라는 신분답게 살지 못한것에 대한 아쉬움과 그와 더불어 그렇게 살지 못한 것에 대하여 죄책감이 들면서 도저히 예수님 얼굴을 볼 면목이 없다는 생각이 들었던 것이다.
나는 내 자신에게 질문하였다. 이제 내가 곧 죽을 것인데, 그리스도인 답게 살지 못하여 이렇게 두려운데 그렇다면 나에게 남은 시간 무엇을 위해 보낼 것인가?
한가지 답이 나에게 주어졌다. 그것은 전도였다. 내가 예수 그리스도를 만나 구원받았음에도 불구하고 여전히 내 깊은 곳엔 나를 구원하신 예수를 부끄러워하고 있었기에 그분을 전하는 삶을 살지 못했던 것이었다. 그리고 꿈에서 깨어났다.
내가 꾼 꿈을 생각해 보면서 삶의 막바지에 다다르면 참으로 후회할 것이 많겠구나라는 것을 절감하였다. 내가 무엇을 못해서가 아니라 내 신분에게 걸맞는 그 요구에 따라 살지 못한것에 대한 후회말이다.
요즘 나의 삶에 되돌아본다. 짐승보다도 못한 인생의 하루하루를 보내는 나의 삶을 말이다. 그러함에도 불구하고 여전히 변하지 않는 나이다. 죽음을 생각하고 그것에 관하여 듣고 꿈으로도 보았지만 여전히 죽음은 남의 일이요 나와는 무관한 것으로 치부하였다. 정말 죽음은 나와 아무런 상관이 없는가? 그렇지 않다. 인간은 누구나 '에노스'이다. 죽을 수 밖에 없는 존재들인 것이다. 인간들이 하나님을 인격적으로 찾기 시작한 때는 바로 '에노스'때였다. 그 에노스라는 뜻은 '내가 죽을 수 밖에 없는 존재'이다. 인간은 죽음이 남의 일만이 아닌 자신의 것임을 받아들일때 비로소 인격적으로 여호와 하나님을 찾기 시작하는 것이다.
'내가 죽을 수 밖에 없는 존재'라는 사실을 안 그 사람이 하나님을 인격적으로 만났다면 그의 삶은 어떠한가? 그는 '생'을 위해 사는 것이 아니라 '사'를 위해 살게 되어진다.
죽음이라는 토대위에 생을 세워나가야 진정한 인간다운 삶을 영위해 나아갈 수 있기 때문이다. 그러나 인생들은 죽음을 생각지 않는다. 오로지 '생'만에 관심을 가지고 살아가기 때문에 나를 구원하신 예수 그리스도를 만났음에도 불구하고 여전히 변하지 않는, 진보하지 못하는 삶을 살아가는 것이다. 이 문제는 그 누구의 문제가 아닌 바로 내 자신의 문제였다. 꿈에서 느꼈던 그 두려움을 나의 실제의 삶의 끝자락에서는 느끼고 싶지 않다.
그렇다면 이제 더 이상 주님의 말씀을 귀로써만 듣는 것이 아니요 삶으로 들어야 할 것이다.
나는 이재철 목사의 '매듭짓기'의 거의 대부분의 내용을 '예수원'에서 읽었다. 내가 예수원을 찾은 이유는 하나님과의 관계 회복이 목적이었다. 기도없는 나의 삶이 불쌍하여 하나님과의 관계 회복을 위해 예수원을 찾은 것이다.
나는 하나님과의 관계만을 생각하였다. 그러나 하나님께서는 이 책을 통하여 전혀 다른 것을 생각케 해주셨으며 기도하게 만드셨다. 그것은 위로의 관계만을 생각하고 있는 나를 수평적 관계도 고민하게 해주신 것이었다.
언제나 하나님과의 관계만 생각하는 나였다. 그러다 보니 인간과의 관계에 대해서는 그리 고민해보지 못하였다. 그러한 나의 삶이 어떠하였겠는가. 하나님과의 관계의 중요성이라는 포장으로 인해 인간과의 관계는 중요치 않게 여겼던 나였다.
우리 예수님께서는 율법을 두가지로 말씀하셨다. 하나님 사랑과 이웃 사랑이다. 하나님을 사랑하면 이웃을 사랑하게 되는 것은 당연한 것이다. 그런데 나에게 이웃 사랑이 심각할 정도로 결여되 있었던 것이다. 그렇다면 과연 내 자신이 하나님과의 관계를 회복할 수 있겠는가. 불가능하다. 인간과의 관계가 원만하지 못한자가 어찌 눈에 보이지 않는 하나님과의 관계가 원만해 질 수 있겠는가.
다시 한번 인생에 대해 생각해 보았다. 하나님을 믿는 다는 것이 무엇이며 그 믿는 자의 삶이란 어떠한 것일까.
바로 내가 맺어야 할 매듭이 네 가지가 있었다. 사생의 매듭, 수준의 매듭, 경영의 매듭과 인생의 매듭이다.
인생에 대해 깊이 고민해 보자. 고민없는 인생은 깊이있는 삶을 살 수 없다. 깊이 있는 삶은 내 자신을 위해서뿐만 아니요, 우리 주 예수님이 원하시는 삶이기 때문이다. 그러니 더 늦기전에 내가 맺어야 할 매듭이 무엇인지 생각해 보자.
이러한 이유로인해 이 책을 추천하는 바이다. 진정 인간답게 살기 원한다면 이 책을 읽어보길 간절히 바라는 바이다. 아직까지 내가 맺지 못하거나 잘못 맺고 있는 매듭의 실체를 파악할 수 있기에...
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잔잔하지만 거부하기 힘든 설득력으로
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lithomas |
2005/6/21 |
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이재철 목사님의 책은 쉽게 거부할 수 없는 논리가 있다.
그것의 말씀에서 나온 것을
삶을 직접 살아낸 사람에게서 나오는 힘이다.
이 책 '매듭짓기'에서도 여전한 그분만의 힘을 읽게 된다.
[사생의 매듭]에서 날마다 숨쉬는 삶 속에서
언제 찾아올지 모르는 죽음을 잊고 사는 이들을 향한
사생의 매듭에 대해서 말하는 저자의 글에서
삶과 너무도 가까이 있는 죽음을 본다.
죽음 앞에서 겸허하게 삶을 돌아볼 때 ...
지금 빠져들고 있는 수없는 허무한 야망들에서
나를 떼어 놓을 수 있을 것을 ...
수없이 많은 것을 이 땅에 쌓으려 살았던 이들의
비참한 모습들과 그들의 삶이 끝난후 그들에게 주어졌던
한평의 땅속에서 썩어져야할 육체에 대해서 ...
그리고 그들의 인생이 나의 오늘의 삶과 그리 다르지 않음에 대해서 ...
생각하고 .. 또 생각하고 .. 또 생각하다 .. 가슴을 친다.
[수준의 매듭]에서 그리스도인을 향한 그리스도인 다움에 대한 이야기를 듣는다.
이미 달라진 우리의 수준에 합당한 삶을 요구하는 저자의 목소리는
저자의 저작들과 설교의 일관된 주제이다.
자격에 합당한 삶, 수준에 맞는 삶 ... 그 수준과 한참이나 먼 우리 현존 ..
저자는 X라는 영어 철자를 가지고 이 수준과 수준에 합당한 삶을 표현한다.
하나님 사랑이라는 X의 윗부분과 이웃 사랑이라는 X의 아랫부분의 교직으로 ..
'하나님의 자녀라는 새로운 신분은 하나님께서 은혜로 거저 주신 선물이지만
그 신분에 걸맞는 수준을 추구하는 것은 전적으로 우리 자신의 몫이다.
신분이 거저라면 수준은 의지를 다한 자기 부인이요, 자기 훈련이다.
여기에 부전승이 끼일 틈은 전혀 없다'(122)
이의를 달 수 있다. 하지만 .. 이의를 달기에는 내 삶이 너무도 ... 한심했다.
[경영의 매듭] X를 구현한 사람의 삶이 어떻게 드러날까 ?
저자는 저자가 만났던 수많은 사람들 속에서 ...
삶의 방식으로서 X를 구현하는 것이 무엇인지 '경영'이란 말로 시작한다.
세상에서 사는 모든 사람들의 삶의 양상속에서
기독인의 삶에 대한 구체적이고 실재적인 (그래서 마냥 고개만 끄덕일 수 없게 하는)
논리들을 듣게 한다.
그리고 그렇게 살았던 .. 홍성사 이야기와 삶 이야기를 듣는다.
기독실업인 ... 돈벌어서 교회 헌금 많이 하고 구제하는 자가 '아니요' ..
기독실업인 ... 많은 사람의 유익과 구원을 위하여 부름 받은자 ..
사익과 공익이 충돌하지 않으며 .. 최고의 품질과 서비스와 적절한 가격 .. 정직 ..
한국 교회 누구도 쉽게 하지 않은 인생 경영에 대해 ..
'자기 부인'의 도 위에서 경영하는 법에 대해 .. 들려준다.
[인생의 매듭] 성경 속 인물들 속에서 매듭짓는 인생들을 소개한다.
바나바, 안디옥, 마가, 마가의 어머니 마리아 ....
세월이 흐러갈수록 향기로운 인생들 ...
그들의 삶속에서 그려진 아름다운 모습들과
그들의 삶 속에서 세워진 바울이라는 선교사 .. 초대교회를 보게 된다.
그들의 삶이 .. 그 때 한번의 삶으로 끝난 것이 아니라.
오늘날 우리네 삶 속에 또다른 그리스도인들을 통해서 이뤄짐을 본다.
인생의 아름다운 매듭들을 쌓아감으로
그 매듭들을 통해서 아름다운 열매를 맺는 과수가 됨을 ..
그리고 그 과수를 통해서 수없이 많은 과일이 열리고 ..
또다는 과수가 되는 아름다운 믿음의 순환을 본다.
그 .. 매듭의 다음 주인공은 .. 바로 독자여야 함을 밝히며 ..
저자의 책은 항상 .. 숙제를 남긴다.
그 숙제의 내용은 다를지라도 ..
그 숙제의 목표는 같다. ' 그리스도인 '이 되는 것이다.
수없이 많은 그리스도인 가운데 하나가 아니라
'참 그리스도인' , 그리스인이라는 수준에 맞는 삶을 구현하는 '그리스도인'이 되라 는 숙제다.
그리고 그것이 어떻게 표현되건 간에 .. 심한 부담으로 .. 마음을 붙잡는다.
주님 .. 제발 .. 제게 .. 삶을 살아낼 힘을 ...
의지를 .. 자기 부인을 .. 부끄럽지 않게 ...
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