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지상명령 성취를 위한 중국 지하교회의 담대한 비전
이제, 부르심에 응답할 차례입니다!
이 책을 통해 당신은 그리스도의 제자로서 담대한 삶을 살고자 하는 강렬한 열망을 경험하게 될 것입니다
"중국 지하교회의 놀라운 비전과 용기를 보여 주는 책"
'복음'으로 인해 오랜 세월을 감옥에서 보낸 중국 지하교회 지도자인 윈 형제, 수형제, 에녹 왕이 전하는 '백투예루살렘 운동'의 역사와
현재, 그리고 중국 지하교회의 담대한 용기와 비전 이야기. 지상명령의 완성을 위해 부름받은 이 땅의 모든 그리스도인들은 [백 투 예
루살렘]을 통해 그리스도의 제자로서 담대한 삶을 살고자 하는 강력한 열망을 경험할 것이다!
우리는 이 책을 통해 세계복음화를 위한 중국 교회의 놀라운 비전과 용기를 보게 될 것이다. 그리고 커다란 도전을 받게 될 것이며, 이
역사에 참여하게 될 것이다. 이 책을 백투예루살렘 운동의 지도자 중 한 사람인 윈 형제의 간증[하늘에 속한 사람]과 함께 읽는다면 그
감동과 도전은 배가 될 것이다. -한철호(선교한국 상임총무-선교사)
이 책은 마치 중국 교회에 타오르는 횃불을 건네준 허드슨 테일러가 결승점을 향한 끊임없는 경주를 우리에게 촉구하는 듯하다.
–윈 형제와 수 형제(중국 지하교회 지도자)
이 책은 포스트모던주의에 사로잡힌 서구 교회를 뒤흔들어 놓을 것 같다. 아울러 물질주의와 다원주의라는 두 쌍둥이 신에 물들어 있는
서구의 젊은 세대들에게 깊은 영향을 미칠 것이다. 그들은 이 책을 읽고 말할 것이다. "맞아! 선교란 바로 이런 거야!"
–하워드 브랜트(SM 국제선교회 부총재)
1세기 전 중국은 의화단 사건의 상혼 속에서 자라났다. 당시에 그리스도인이라고 자처하는 사람은 백만을 약간 넘길 뿐이었다. 그로부
터 50년 후 중국은 세계에서 가장 거대한 선교지가 되었고, 그로부터 또 50년 동안 공산주의와 극심한 핍박을 거치면서 중국 교회가 21
세기에 선교사를 가장 활발하게 파송하는 나라가 될 것을 그 누가 꿈이라도 꾸었겠는가? 놀라운 이야기를 담고 잇는 이 작은 한 권의
책은 오늘날 어떻게 이러한 비전이 생겨났는지를 보여 준다.
–패트릭 존스톤([세계기도정보]지은이)
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전도대 모임에서 그리고 회중이 일어나 기도하는 시간에 그녀는 주님으로부터 온 환상을 보았다. 옆에 있던 모든 환경이 시야에서 사라
지고 광활하고 밝은 광야에 홀로 서 있는 느낌이었다. 멀리서 그녀에게 들려오는 목소리가 있었다. 슬픔에 가득찬 목소리, 고통스럽게
도움을 구하는 목소리였다. 주위를 둘러보았지만 아무도 보이지 않았다. 그저 매우 고통스러운 목소리가 들려오는 그곳이 칠흑같이 어
두울 뿐이었다. 눈을 떴을 때 또 다른 목소리가 들려왔다. 자비와 동정심으로 가득 찬 하늘에서 들려오는 목소리였다. "어둠에 놓여 있
는 이들에게 아무도 복음을 전해 주는 사람이 없다." 거대한 감동으로 다가온 그 복소리에 눈물을 폭포수처럼 쏟으며 그녀는 대답했
다. "오, 주님. 제가 여기 있나이다."
그로부터 10년 뒤 백투예루살렘 전도대에 합류한 허언쩡은 중국을 떠나 중앙 아시아와 중동 지역으로 향하기 전 터키와 아라비아어를
공부하기 위해 중국의 서쪽 끝인 카슈가르(Kashgar, 오늘날의 카스)까지 여행하기로 마음먹었다. 루더(룻 루)는 허난성 펑치우 지방
출신이다. 1940년에 주님을 믿음으로 구원받은 후 잃어버린 영혼을 위한 뜨거운 열정이 일어났으며, 마침내 서북성경학원에 들어갔다.
다음은 그녀가 아직도 생생히 기억하는 일이다.
[p.66-67]
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머리말
제1장 중국 교회
제2장 '백 투 예루살렘 운동'의 뿌리
제3장 '백 투 예루살렘 운동' 전도대
제4장 서북성령운동
제5장 윈 형제의 간증
제6장 수 형제의 간증
제7장 에녹 왕의 간증
제8장 '백 투 예루살렘의 운동'의 전략
제9장 핵심 질문에 대한 답변
제10장 제자인가, 아니면 그냥 신자인가?
제11장 잠자는 교회여, 일어나라!
제12장 낚시에서 얻는 교훈
제13장 백 투 예루살렘 비전 대상국
주(註)
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윈 형제 |
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본명 리우전잉. 1958년 중국 허난성 난양 현의 한 농촌에서 태어나, 1974년 부친의 기적적인 암 치유로 예수님을 영접하고 복음
전도자의 길을 걷기 시작했다. "하늘의 사람"은 그가 중국 정부의 극심한 박해 속에 30회 이상 체포되어 모진 고문을 당하는 과
정에서 얻은 이름이다. 정부의 기독교정책과 타협하지 않고 중국 곳곳을 돌아다니며 복음을 전하던 그는, 삼자애국운동에 가입하
기를 거부한다는 죄목으로 1984년 처음으로 중국 공안에 체포되어 힘든 투옥의 시기를 겪는다. 감옥안에서 그는 말씀에 의지하여
금식하기를 결심하고 74일 동안 식음을 전폐하며 기도한다. 1991년 역시 같은 이유로 2차 투옥되었으나, 출소 후, 중국 가정교회
연합 운동을 일으켜 1996년 10월 "시님연합"을 창립하였다가 1997년 3월에 다시 체포된다. 두 달후에 기적적으로 탈옥한 그는 세
계를 향해 부르시는 하나님의 음성에 의하여 그 해 9월 독일로 탈출한다.
현재 독일에 근거지를 두고 전세계를 순회하며 중국 교회의 선교 비전인 "백투 예수살렘(Back to Jeresalem)"운동을 전개하고 있
다. 가족으로는 아내 덜링과 두 남매가 있다.
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저자/도서리스트
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그리스도 지상명령의 성취를 갈망하게 하는 책
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brethren |
2005/6/20 |
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백 투 예루살렘|윈 형제|홍성사
이 책 ‘백 투 예루살렘’은 우리의 신앙을 전면 수정할 것을 요구하는 강력한 메시지를 담고 있다. 그리고 우리 마음에서 희미해져만 가는 그리스도의 지상명령을 생생한 하나님의 음성으로 다시금 되살려 냈다. 참으로 가슴 벅찬 메시지로 우리의 무디어진 신앙 양심을 일깨운다. 이처럼 이 책이 우리의 가슴을 울리고, 심장을 두근거리게 만드는 이유는 무얼까? 함께 살펴보도록 하자.
여기서 ‘백 투 예루살렘’이란 중국과 예루살렘 사이에 있는 이슬람권 국가들과 불교, 그리고 회교권 나라들을 선교하고 계속 서쪽으로 나아가 예루살렘까지 복음을 전파하고자 하는 중국 교회의 세계 선교를 향한 비전을 가리킨다. 이 ‘백 투 예루살렘’ 비전은 중국의 많은 기독교 지도자들에겐 단순한 관심사가 아니라, 그들의 사역과 삶을 움직이는 원동력이라고 한다. 그래서 오늘날 많은 사람들은 중국 교회의 이러한 선교 비전은 이제 하나님께서 중국 교회를 부르신 사명이자, 또한 중국 교회가 존재하는 이유라고 믿게 되었다.
이 책은 복음을 예루살렘까지 전파하고자 하는 ‘백 투 예루살렘’ 비전이 중국 지하 교회의 지난 50여년의 역사를 통해 지금까지 성장해온 배경을 다루고 있다. 1949년 중국이 공산화되기 이전 개신교 신자 70만 명, 가톨릭교 신자 사백만 명이 있었다고 한다. 그리고 이제 중국에는 교회가 흔적도 없이 사라질 것으로 생각했다고 한다. 하지만 우리가 한 입으로 놀라움을 금치 못하는 것은 엄청난 기적이 일어났다는 것이다. 왜냐하면 현재 중국의 그리스도인들에 대한 통계 수치는 차이를 보이곤 있지만 8천만 내지 1억 명의 개신교 신자가 있다는 것이다! 이로써 우리 그리스도인들이 철저히 배우게 되는 것은 인간의 모든 일을 주관하시는 하나님의 절대적인 통치와 하나님의 주권에 관한 것이다. 더군다나 중국의 그리스도인들은 이에 대한 매우 깊은 인식을 갖고 있다는 것이다.
오늘날 중국의 그리스도인들은 중국의 공산주의 정부가 기독교를 말살하고자 하는 모든 노력조차도 복음의 급속한 전파를 위한 길이라고 즐거이 설명한다고 한다. 중국 공산정부 정책이 기독교 부흥의 기초를 닦았다는 것이다. 즉,
1. 많은 중국의 우상이 문화혁명 때 사라졌다. 수천 개의 사찰과 우상들이 부숴져 수억명의 사람들 가슴 속에 영적인 공간을 만들어주었다.
2. 정부가 대대적으로 하나님을 없애고 초자연적인 존재를 부인하는 정책을 펼수록, 오히려 사람들이 하나님의 실체와 기적을 인격적으로 체험했고 대중 회심이라는 결과를 가져왔다.
3. 기찻길과 도로와 비행장이 건설되어 전도자들이 이전에 접근하기 어려웠던 지역에도 쉽게 여행할 수 있게 되었다.
4. 표준 중국어(만다린어)가 공식 언어로 채택되어 지금 모든 교육 기관과 미디어에 사용되고 있다. 이전에는 수천 가지의 방언을 사용했기 때문에 복음을 전하는데 어려움이 많았다.
5. 대규모의 문맹 타파 정책이 시행됨에 따라 수많은 사람들이 하나님의 말씀을 읽을 수 있게 되었다.
6. 방송을 통제함으로써 출판된 글에 대한 갈망과 경외심을 불어넣었다. 기독교 단체들은 이것을 잘 이용하여 수천만권의 성경과 기독교 서적을 출판하는 한편, 라디오 방송 사역자들은 단파 라디오를 통해 복음을 신속하게 방송했다. 중국의 수백만 그리스도인들은 라디오 사역을 통해 구원을 체험한 사람들이다.
7. 문화혁명 때의 습관을 따라 사람들은 자신들의 비행을 비판하고 자신의 삶을 개혁해야 했다. 이렇게 만들어진 고백 문화는 사람들이 복음을 접했을 때 하나님께 자신들의 죄를 쉽게 회개하고 고백하게 해 주었다.
그리고 무엇보다도 우리가 주목해야 할 가장 중요한 사실은 중국 정부가 중국 그리스도인들에게 행한 핍박과 고문 등을 통해 중국 지하 교회는 두려움이란 것을 모르게 되었다는 것이다. 즉 죽음을 두려워하지 않는 신앙을 잉태하게 된 것이다. 그들은 이러한 극심한 풀무불과 같은 박해 속에서 하나님의 그윽하고 친밀한 사랑을 경험했고, 더욱 담대하고 강인한 믿음으로 연단되었다. 이러한 중국 교회의 연단은 아마도 아시아 10/40 창에 널려 있는 미전도 종족 및 불교권, 회교권, 그리고 이슬람권 선교를 위한 가장 합당한 교회로 빚으시는 하나님의 손길이 아니었나 생각하게 된다.
예루살렘에서 시작된 복음의 불꽃은 유대와 사마리아를 거쳐, 계속해서 서진하면서 유럽과 아프리카, 아메리카, 호주, 뉴질랜드, 그리고 환태평양의 아시아 여러 지역으로 퍼져 나갔다. 그래서 20세기가 시작될 즈음에는 한국, 필리핀, 중국 동부 지역 그리고 동남 아시아에서 부흥이 일기 시작했다. 물론 이러한 흐름에는 예외적인 경우도 있다. 하지만 일반적으로 말해서 복음의 불꽃은 서쪽 방향으로 진행해나간 것을 볼 수 있다. 따라서 이러한 맥락에서 복음의 불길이 전 세계를 한 바퀴 돌고 복음이 시작된 곳인 예루살렘으로 돌아가서 그곳을 다시금 불사를 것이라는 믿음은 결코 비성경적인 것이 아니다. 결국 복음이 마지막으로 전파될 땅 끝은 예루살렘이었던 것이다!
이 책은 우리를 그리스도 지상명령의 성취를 갈망하는 자로 변화시킨다. 그리고 중국 교회의 이러한 ‘백 투 예루살렘’의 비전이 사실은 그들만의 것이 아닌, 우리 모든 그리스도인들의 염원이자 하나의 새로운 비전으로 자리 잡게 한다. 그러므로 그리스도의 지상명령이라는 소환장을 들고도 잠자는 한국 교회는 깨어나야 한다. 미지근한 신앙과 영적 허영심으로 가득한 신앙을 버리고, 죽음을 두려워하지 않는 투박한 복음의 능력으로 다시 깨어나야 한다. 그러할 때, 우리 한국 교회가 그리스도의 심판대 앞에서 중국 교회와 함께 영원토록 영광과 존귀와 칭찬을 받을 것이다. 진정 그렇게 되기를 빈다.
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근자에 중국선교연구원과 국민일보를 통해 관심을 가지면서 이단이라고 정죄하는 사역에 대한 참고자료
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spiritualspring |
2005/3/28 |
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지난 해 여름 중국 지하교회 지도자 브라더 윈(Yun)의「하늘에 속한 사람」(The Heavenly Man)이 한국어로 번역 소개된 이후에 백투예루살렘(Back to Jerusalem, 이하 BTJ)이라는 중국가정교회의 세계 선교 비전이 한국교회에도 많이 알려지게 되었다.
이 백투예수살렘 운동은 중국과 예수살렘을 연결하는 실크로드를 따라 분포되어 있는 미전도 종족을 복음화하는 복음의 출발지였으나, 지금은 가장 복음에 저항적인 예루살렘을 향해 나아가는 비전이다.
유럽에서 이 운동을 이끌어가고 있는 윈(Yun) 목사님은 1997년 기적적으로 중국을 탈출한 뒤 지금은 독일을 거점으로 전 세계를 순회하며 이 운동을 전파하고 있다. 지난 1월 3일부터 3일간 프랑스 파리에서 백투예루살렘(BTJ) 유럽중국인교회 연합집회가 열렸는데, 올 해가 그 세번째 모임이다.
BTJ 비전 실현을 위해 추진 중인 현안과 집회 준비를 위해 유럽의 중국인 교회들은 1년에 몇 차례 브라더 윈(Yun)을 비롯해 교회 지도자들이 모여 금식기도 모임을 갖고 있다. 그만큼 이 BTJ 비전은 유럽의 중국 교회에 전례 없는 연합을 일구어내고 있다고 할 수 있다. 그동안 몇 차례의 금식 모임을 통해 얼마나 교회 지도자들이 하나님에 대해 갈급하고 배고파하는지 보아 왔기에 이들과의 만남은 언제나 기쁨과 흥분을 가져다준다. 이들의 모임은 언제나 저 중국의 핍박받는 지하교회를 그대로 옮겨 놓은 듯하다.
작년 초에 이어 올 해도 독일 본에 있는 중국인 형제자매들과 함께 지난 한 해 동안 준비해 온 BTJ 집회에 참여했다. 집회가 막 시작할 무렵 파리 역에 도착했을 때가 오후 2시 경. 여장을 풀 겨를도 없이 곧장 집회 장소를 향해 갔다. 기차역 북역(gare de nord)에서 그다지 멀지 않은 한 프랑스인 현지 교회였다.
교회에 들어서자 이미 낯익은 얼굴이 눈에 많이 들어왔다. 1년 전 처음 만났을 때만 하더라도 조금 서먹했는데, 올 해는 한 식구를 대하는 것처럼 더 없이 편안하게 느껴졌다. 프랑스나 이탈리아에서 온 지도자들과는 서로 말은 통하지 않지만, 눈빛만으로도 신뢰와 따뜻한 사랑의 마음을 읽을 수 있었다. 스치며 지나갈 때마다 몇 번이고 ";쨘메이주";(주님을 찬양합니다), ";깐세이주";(주님께 감사드립니다)라고 외치며 얼싸안는 것이 우리가 할 수 있는 것의 전부였지만 말이다.
이른 새벽부터 늦은 밤까지 식사시간을 제외하고는 찬양과 메시지와 기도가 쉴 사이 없이 이어지는 것이 중국교회의 집회 특징이다. 하나님께 집중되지 않는 모든 행사성 일정이 없는 것이 너무 좋다. 올 해에도 500여 명 이상이 유럽 각지에서 참석하였으며, 주 강사로는 브라더 윈과 홍콩을 거점으로 중국 선교를 하시는 데니스 발콤(Dennis Balcomb), 빈야드 교회 지도자중 한분인 미국에서 오신 중국계 에른스트 찬(Ernest Chan) 등이다. 그 밖에 헝가리에서 유대인 선교하시는 중국인 목사님과 홍콩에서 중국인 선교하시는 스웨덴인 목사님도 초청되어 메시지를 나눴다.
작년에 이어 이번 BTJ 집회에서도 미전도 족속에 대한 중국 교회가 받은 대위임에 대해, 그리고 마지막 시대의 유럽의 잠자는 교회를 흔들어 깨우고 부흥을 일구는데 중국교회가 사용되어야 한다는 메시지가 이어졌다.
데니스 발콤 목사는 다양한 멀티미디어 자료를 통해 중국교회의 현 상황을 심도 있게 나누었으며, 복음주의와 오순절을 망라한 모든 교회의 협력이 절실한 때임을 강조했다. 실제 초기 중국 교회와는 달리 현재는 교회 분열 문제가 큰 걸림돌 중 하나가 되었으며, 여호와 증인이나 기타 이단의 침투를 심각하게 경계해야 할 상황임을 지적했다.
유럽에 있는 중국교회의 현실은 외형적으로 볼 때 아직 초라하다. 안수 받은 목회자가 있는 교회보다 그렇지 못한 교회나 모임이 더 많으며, 모임 단위도 한인 교회들과 비교해 봐도 대부분 소수에 불과하다. 중국의 가정교회들도 탄압과 모든 면에서 결핍을 경험하고 있다. 이러한 현실적 상황임에도 향후 10만 명의 순교를 각오한 선교사들을 복음이 전해지지 않은 지역으로 파송할 비전을 갖고 그 첫발을 내딛고 있다. 게다가 유럽의 교회를 깨우고자 하는 이들의 열정은 영적으로 완고한 서구 사회의 현실과, 소수 민족이 갖고 있는 한계 상황을 생각할 때 큰 도전으로 다가온다.
작년 8월의 한 정기 금식 모임에서, 중국교회의 믿음과 열정에 크게 도전 받는 계기가 있었다. 모임에 참석한 브라더 윈 지도자는 이렇게 말했다.
";이 땅을 변화시킬 만큼 현실적으로 중국 교회가 갖고 있는 것은 없습니다. 하지만 우리가 갖고 있는 보잘것 없는 오병이어라도 자원해서 나눌 때, 하나님께서 그것으로 유럽의 교회들과 다른 소수 민족의 교회들을 먹이시리라 믿습니다.";
덧붙여 그는 하나님이 우리에게 두 팔과 다리, 그리고 각각의 팔과 다리에 다섯 손가락과 다섯 발가락씩을 주신 것을 보더라도 오병이어의 영적인 의미를 깨달을 수 있다며 참석한 지도자들을 격려했다. 가난한 중국교회가 부유한 유럽교회를 먹이는 날이 올 것이라는 믿음이다.
중국과 이스라엘 사이의 중앙아시아, 중동, 동남아시아의 미전도 지역의 복음화에, 실제로 이들과 지정학적으로 문화적으로 가장 폭넓게 교류하고 있는 중국이 중요한 역할을 해야 함이 분명하다. 하지만 BTJ 선교 비전은 전 세계의 교회들이 함께 공유하고 협력할 때 가능하다. 바로 이 때문에 하나님께서는 중국에서 탄압받던 두 믿음의 거인 브라더 윈과 수융쩌(중국 가정교회 시님 연합 의장)를 각각 유럽과 미국으로 보내신 것이다.
엘리야에게 오랜 가뭄 끝에 큰 비가 쏟아질 것이라는 확신을 준 것은 몰려오는 큰 먹구름도, 하늘을 가르는 천둥이나 번개도 아닌, 다름 아닌 손바닥만한 보잘 것 없는 구름 한 조각이었다. 징조는 작은 것에서 시작된다. 아직은 미약하기 그지없는 운동이지만 비전을 품고 있는 그들에게서 엘리야가 가졌던 확신과 믿음을 느낄 수 있었다.
한국찬 / 독일에서 중국인 선교를 하고 있으며 중보와기도(www.iprayer.org)를 운영하고 있고, 데이빗 윌커슨 메시지 번역팀(/www.tscpulpitseries.org) 리더로도 활동하고 있다
*홍성사 인터넷 게시판 참조:뜨거운 관심과 젊은이들에 궁금증을 알수 있는 자유게판에 글들을 보시면 됩니다.(하늘에 속한 사람)게시글
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